MANTENIÉNDOSE EN CONTACTO CON DIOS

Colosenses 2:18-23

En esta escritura, Pablo describe algunas características de los falsos maestros y sus métodos de alejar la gente de la verdad. Pablo señaló que los falsos maestros habían perdido la conexión con Dios, y llegaron a ser hinchados con nociones ociosos en sus "no espirituales" mentes. Algunas de sus ideas ociosas involucraban adoración a los ángeles, falsa humildad, normas religiosas, el culto autoimpuesto y el duro trato del cuerpo.

Hoy más que nunca, los hijos de Dios tenemos que ser cautelosos acerca de las muchas doctrinas engañosas que se enseñan bajo el disfraz del cristianismo. Estas falsas doctrinas son trampas que llevan a las personas a la esclavitud. La clave para evitar tales trampas es estar conectado con Jesús, para que puedan discernir correctamente la verdad y la mentira. En el momento que permitir que algo se interponga entre Dios y nosotros, estamos abriendo la puerta para que el engaño llene nuestras mentes.

La lujuria de la carne es una de las cosas obvias que causan una brecha entre Dios y nosotros. Jesús explicó que desear a una persona es lo mismo que tener sexo con ellos (Mateo 5:28). Cuando llenamos nuestra mente con imágenes pornográficas y fantasear acerca de ellos, estamos cometiendo el pecado sexual. Si lo hace, embota la conciencia y abre la puerta a toda clase de males, entre ellos la homosexualidad y otras perversiones. Las cosas que hemos claramente utilizado para identificar lo más pecaminoso pueden empezar a parecer aceptable para nosotros, y en poco tiempo vamos a estar abiertamente en la defensa de nuestro hábito de pecado como algo aceptable.

Si usted se siente que se ha desviado de Dios y ya no está en contacto con Él, le aconsejo a volver a Él hoy. Los pasos para volver a Él  involucran confesión y apartarse del pecado que usted ha estado tolerando en su vida, pidiendo a Dios que le ayudarán a volver a conectar con Él y pasar tiempo con él cada día. ¿Ha estado tolerando un "pecado favorito" en su vida?

STAYING CONNECTED WITH GOD

Colossians 2:18-23

In this scripture, Paul was describing some characteristics of false teachers and their methods of leading people away from the truth. Paul pointed out that false teachers had lost connection with God, and became puffed up with idle notions in their “unspiritual” minds. Some of their idle notions involved angel worship, false humility, religious regulations, self-imposed worship and harsh treatment of the body.   

Today more than ever, the children of God have to be wary about the many deceptive doctrines being taught under the guise of Christianity. Such false doctrines are traps that bring people into bondage. The key for avoiding such traps is to stay connected with God, so that we can correctly discern truth and lies. The moment we allow something to come between God and us, we’re opening the door for deception to fill our minds.  

Lust after the flesh is one of the obvious things that cause a rift between God and us. Jesus explained that lusting after a person is the same as having sex with them (Matthew 5:28). When we fill our minds with pornographic images and fantasize about them, we are committing sexual sin. Doing so dulls our conscience and opens the door to all kinds of evil, including homosexuality and other perversions. Things that we used to identify as clearly sinful may start to seem acceptable to us, and before long we’ll be openly defending our sin habit as acceptable.   

If you feel that you have strayed from God and are no longer in touch with him, I encourage you to return to him today. The steps to returning to him involve confessing and turning away from the sin you’ve been tolerating in your life, asking God to help you reconnect with him and spending time with him each day. Have you been tolerating a “pet sin” in your life? 

ME SIENTO IMPOTENTE

“Porque no nos ha dado Dios espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio.” II Timoteo 1:7

Una de las cosas que he venido a entender en mis muchos años en el ministerio es que un sentido de impotencia es la raíz a todas las emociones negativas. Si usted se siente impotente de hacer algo de su pasado, se siente culpable. Si usted se siente impotente de cambiar su futuro, se siente con miedo y si usted se siente impotente de cambiar su presente, se siente deprimido. Cuando usted siente que las circunstancias de su vida no se cambiarán, usted se siente enojado. En mis años de asesoramiento he aprendido que la depresión, el miedo, la culpa y la ira son las más poderosas emociones negativas que la gente experimentará en su vida, y todos ellos vienen de un sentido de impotencia.

El pensar que no hay mucho que podemos hacer en cuanto a nuestras finanzas, nuestras circunstancias, nuestra salud, etc., nos encarcela para aceptar y tolerar una vida mediocre y débil. Mucha gente generalmente acepta que hay áreas de sus vidas que son impotentes de controlar. No tienen ningún poder para escoger en algunas situaciones. ¿Aún es cierto esto? La impotencia es la sensación de no tener control sin ninguna aparente solución que nos ayude a recobrar el control. La mayor parte de personas quieren ser poderosas, pero han tolerado una existencia impotente, sólo porque ellos nunca han realizado que poderoso realmente son. La palabra poder viene de la palabra griega: “dunamis”,  que significa capacidad, posibilitar. Necesitamos pedirle a Dios que nos ayude vencer ese sentimiento de impotencia.

Tenemos que aceptar la verdad de que Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. Esto ha sido hecho ya. Tenemos el poder de vencer por medio del Espíritu de Dios. Usted tiene que creer que este poder está en usted. Efesios 3:20 dice: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho mas abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros”. Hay poder en usted que permite que Dios haga  más allá de lo qué nosotros podemos pedir o pensar.

Darle a Dios algo con que trabajar. Usted tiene que pensar y pedir. Ya que él puede hacer más allá, tenemos que darle una base donde El puede comenzar. Limitamos a Dios cuando no pensamos grande y pidamos grande. Hechos 1:8 dicen, “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros  el Espíritu Santo...” Este poder ya está en usted. Gracias a Dios para Su Espíritu en usted. Romanos 8:11 dicen, “y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros”.

No le ponga límite a Dios. El Salmo 78:41 dice que Israel limitó al Señor. Ellos lo limitaron, porque no recordaron Su poder (v.42). Desatamos la mano de Dios para bendecir cuando recordamos sus bendiciones anteriores. El salmo 103 dice; “no olvides ninguno de Sus beneficios”. Nunca subestime el poder de Dios. Espere hoy para que el poder de Dios lo fortalezca; espere ser dirigido hoy por Su Espíritu. Limitamos lo que Dios puede hacer en nuestras vidas, cuando disminuimos nuestras expectativas. ¡Abrace este poder!

¡Piénselo y dígalo! Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. Tenemos el poder en nuestras vidas ahora mismo. En Cristo, tenemos el poder para vencer el pecado; el poder para cambiar nuestra vida para lo mejor, el poder para ser sanado; el poder para perdonar; el poder para alabar a Dios pase lo que pase; el poder para hablar la Palabra de Dios y ver Sus promesas realizadas en mi vida. Tenemos que pensar grande y pedir grande, y por lo tanto el poder del Espíritu de Dios dentro de nosotros, lo traerá a pasar en nuestras vidas.

Dios quiere que nos ayudemos a nosotros mismos y Él hará el resto como lo hizo con Josué. Usted puede hacer todas las cosas en Cristo que lo fortalece” (Filipenses 4:3). Usted decide recordar lo que Dios ha hecho que quitara los límites de su vida y sus expectativas. ¡Espera el favor hoy, la sabiduría, el entendimiento, y la bendición de Dios!

I FEEL POWERLESS

“For God hath not given us the spirit of fear; but of power, and of love, and of a sound mind.” (II Timothy 1:7)

One of the things that I have come to understand in my many years in the ministry is that a sense of powerlessness is the root to all negative emotions. If you feel powerless to do anything about your past, you feel guilty. If you feel powerless to change your future, you feel afraid and if you feel powerless to change your present, you feel depressed. When you feel that the circumstances of your life will not change, you feel angry. In my years of counseling I have learned that depression, fear, guilt and anger are the most powerful negative emotions that people will experience in their lives, and all of them come from a sense of powerlessness.

The thought that there’s not much we can do about our finances, our circumstances, our health, etc. imprisons us to accept and tolerate a mediocre and weak life. I’ve been thinking how we generally accept that there are areas of our lives that we are powerless to control. We have no power to choose in some situations. Yet is that true? Powerlessness is the sensation of being out of control with no apparent solution to help us to regain control. Most people want to be powerful but have tolerated a powerless existence, just because they never realized how powerful they really are. Power comes from the Greek word: “dunamis”, which means ability, enablement. We need to ask God to help us to overcome that feeling of powerlessness.

We must embrace the truth that God has not given us a spirit of fear, but power, love and a sound mind. This has already been done. We have the power to overcome through God’s Spirit. You have to believe that this power is in you. Ephesians 3:20 says: “Now to him who is able to do immeasurably more than all we ask or imagine, according to his power that is at work within us”. There is power in you that permit’s God to do beyond what we can ask or think

Give God something to work with. You have to think and ask. Since he can do beyond, we have to give him a base to begin with. We limit God when we don’t think big and ask big. Acts 1:8 says, “But you will receive power when the Holy Spirit comes on you...” This power is already in you. Thank God for His Spirit in you. Romans 8:11 says, “And if the Spirit of him who raised Jesus from the dead is living in you”.  

Don’t limit God, Psalm 78:41 says that Israel limited the Lord. They limited Him, because they did not remember His power (v. 42).  We free God’s hand to bless when we remember his previous blessings. Psalm 103 says to not forget His benefits. Never underestimate the power of God. Expect today for God’s power to strengthen you; expect to be led by His Spirit today. We limit what God can do in our lives, when we lower our expectations. Embrace this power.  

Think it and say it! God has not given us a spirit of fear, but of power, love and a sound mind. We have power in our lives right now. Through Christ, we have the power to overcome sin; the power to change our life for the better, the power to be healed; the power to forgive; the power to praise Him no matter what; the power to speak God’s Word and see His promises fulfilled in my life. We have to think big and ask big, and therefore the power of God’s Spirit within us, will bring it to pass in our lives. God wants us to help ourselves and He will do the rest like with Joshua. You can do all things through Christ which strengtheneth me” (Philippians 4:3). You choose to remember what God has already done which takes the limits off of your life and your expectations. You expect favor today, wisdom, understanding, and God’s blessing!

¿POR QUÉ SE ESCONDE DIOS?

“¿Hasta cuándo, Jehová? ¿Me olvidaras para siempre? ¿Hasta cuando esconderás tu rostro de mí? ¿Hasta cuándo pondré consejos en mi alma, Con tristezas en mi corazón cada día? ¿Hasta cuándo será enaltecido mi enemigo sobre mi?” (Salmos 13:1-2)

Dios es real, sienta lo que sienta. Es fácil adorar a Dios cuando las cosas van de maravillas en nuestras vidas. Cuando El ha proveído alimento, amigos, familia, salud y situaciones felices. Pero las circunstancias no son siempre placenteras. ¿Cómo hace para adorar a Dios cuando eso pasa? ¿Qué hace cuando Dios parece estar a un millón de millas de distancia? El nivel más profundo de adoración es alabar a Dios a pesar del dolor, darle gracias durante la prueba, confiar en Él cuando es tentado, entregarse a Él cuando está sufriendo y amarlo cuando parece distante.

Las amistades a menudo son probadas por la separación y el silencio; cuando están separadas por la distancia física o porque no se pueden hablar. En su  relación con Dios, no se sentirá siempre cercano a Él. Cualquier relación envuelve tiempos de intimidad y tiempos de distanciamiento y en una relación con Dios, no importa qué tan íntima sea, el péndulo se mueve de un lado a otro. Ahí es cuando la adoración se hace difícil.

Para profundizar su relación, Dios lo prueba con períodos de aparente separación, tiempos cuando se siente como que si El lo ha abandonado o se ha olvidado de usted. Se siente como que si Dios está a un millón de millas. Se refirió a estos días de sequía espiritual, duda y separación de Dios como "la noche oscura del alma." Otros se refirieron a ellos como "el invierno del corazón".

David fue probablemente el que tuvo la relación más intima con Dios sin par. Dios se complació en llamarlo “un varón conforme a mi corazón.” Sin embargo, David frecuentemente se quejaba de la aparente ausencia de Dios. Por supuesto, Dios en realidad no había abandonado a David y El tampoco lo abandonará a usted. Repetidamente El ha prometido: "Nunca te dejaré ni te abandonaré." Pero Dios no ha prometido: “Siempre sentirás mi presencia.” De hecho, Dios admite que algunas veces El esconde su rostro de nosotros. Hay tiempos en que parecerá como que se desaparece completamente de su vida.

Si despierta una mañana y todos sus sentimientos espirituales se le han ido, ¿Que va hacer? Ora pero nada pasa. Reprende al diablo pero eso no cambia nada. Hace sus ejercicios espirituales, le pide a sus amigos que oren por usted, confiesa todos los pecados que se pueda imaginar y después se va a pedirle perdón a toda persona que conoce. Se pone a ayunar y aún así, nada. Comienza a preguntarse cuánto tiempo va a durar esta depresión espiritual. ¿Días, semanas, meses, cuándo se va a acabar? Siente como que si sus oraciones simplemente rebotan del techo. En total desesperación usted solloza, ¿qué me pasa?

¡La verdad es que no hay nada malo con usted! Es una parte normal de la prueba y de la profundización de su relación con Dios. Todo creyente pasa por esto al menos una vez en su vida, y usualmente varias veces. Es doloroso y desconcertante, pero es absolutamente vital para el desarrollo de su fe. Saber esto le dio a Job esperanza cuando no podía sentir la presencia de Dios en su vida. Él dijo, "Voy hacia el este, pero él no está allí. Voy hacia el oeste, pero no lo puedo encontrar. No lo veo en el norte porque él está escondido. Me vuelvo al sur pero no lo puedo encontrar. Pero él sabe dónde voy. Y cuando él me haya probado como oro en el fuego, me pronunciará inocente" (Job 23:8-10).

Cuando Dios parece distante, puede que sienta que El está enojado con usted o que lo está disciplinando por algún pecado. De hecho, el pecado sí nos desconecta de la comunión íntima con Dios. Pero muy a menudo este sentimiento de abandono o de separación de Dios no tiene nada que ver con el pecado. Es una prueba de fe, una que todos tenemos que enfrentar: ¿Va usted a continuar amando, confiando, obedeciendo y adorando a Dios, aún cuando no percibe Su presencia o tiene evidencia visible que está obrando en su vida?

El error más común que la gente cometen hoy en la adoración es que buscan una experiencia en lugar de buscar a Dios. Buscan un sentimiento, y si ocurre entonces concluyen que han adorado. ¡Esto es erróneo! De hecho, Dios a menudo remueve nuestros sentimientos para que no dependamos de ellos. Buscar un sentimiento, aún si es el de sentir la cercanía de Dios, no es adoración.

WHY DOES GOD HIDE HIMSELF?

“How long wilt thou forget me, O Lord? Forever? How long wilt thou hide thy face from me? How long shall I take counsel in my soul, having sorrow in my heart daily? How long shall mine enemy be exalted over me?”(Psalm 13:1-2)

God is real, no matter how or what you feel. It is easy to worship God when things are going good in our life, when He has provided food, friends, family, health and happy situations. But circumstances are not always pleasant. What do you do to worship God when this happens? What do you do when God seems to be a million miles away? The deepest level of worship is to praise God in spite of the pain, to thank him during times of trials, to trust in Him when you are tempted, to surrender to Him when you are suffering and love Him when He seems distant.

Friendships are often tested by separation and silence; when you are separated by physical distance or because you are not able to speak to each other. In your relationship with God, you will not always feel close to Him. Every relationship has its times of intimacy and times of separation and in a relationship with God, it does not matter how intimate it may be, the pendulum moves from one side to the other. It is here that worship is difficult.

To deepen your relationship, God tests you with periods of apparent separation, times when it feels as if He has abandon you or has forgotten you. It feels as if He is a million miles away. These days of spiritual drought, doubt and separation of God are referred to as "the dark night of the soul." Others call it "the winter of the heart".

David was probably the one that had the most intimate relationship with God without equal. God took pleasure in calling him "a man after mine own heart." Nevertheless, David frequently complained about the apparent absence of God. Of course, God had not actually abandon David and He will not leave you either. Repeatedly He has promised: “I will never leave you nor abandon you.” But God has not promised: “You will always feel my presence." In fact, God admits that sometimes He does hide His face from us. There are times in which it will seem as if He has disappeared completely from your life.

If you wake up one morning and all your spiritual feelings are gone, what are you going to do? You pray, but nothing happens. You rebuke the devil but that doesn’t change anything. You do your spiritual exercises, you ask your friends to pray for you, you confess all the sins that you can possible imagine and then you go and apologize to every person you know. You fast and even then, nothing happens. You begin to ask yourself, how long is this depression going to last. Days, weeks, months, when is it going to end? You feel as if your prayers simply bounce off the ceiling. In total desperation you sob: “what’s happening to me?”

The truth is that there is nothing wrong with you! It is a normal part of the testing and of the deepening of your relationship with God. Every believer goes through this at least once in his life and usually several times. It is painful and disconcerting, but it is absolutely vital for the development of your faith. To know this, gave Job hope when he could not feel the presence of God in his life. He said, “Behold, I go forward, but he is not there; and backward, but I cannot perceive him: On the left hand, where he doth work, but I cannot behold him: he hideth himself on the right hand, that I cannot see him: But he knoweth the way that I take: when he hath tried me, I shall come forth as gold” (Job 23:8-10).

When God seems distant, it is possible that you feel that He is angry with you or that He is disciplining you for some sin. In fact, sin does disconnect us from intimate communion with God. But very often this feeling of abandonment or of God's separation has nothing in common with sin. It is a testing of faith, one that we all have to face. Are you going to keep on loving, trusting, obeying and worshiping God, even if you do not perceive His presence or have visible evidence that He is acting in your life?

The most common error that people commit today in worshiping is that they look for an experience instead of looking for God. They look for a feeling, and if it happens they then conclude that they have worshiped. This is erroneous! In fact, God often removes our feelings so that we do not depend on them. To look for a feeling, even if it is to feel God's closeness, is not worship.

¿QUÉ ES LA CUARESMA?

¡Según la historia 4,000 años antes del nacimiento de Cristo ya se observaba la Cuaresma! Todavía estaba siendo observado durante el tiempo de Jesús y en los días de los Apóstoles. ¡Aún, Cristo no lo instituyó y Él nunca lo observó! Los Apóstoles y la iglesia primitiva apostólica nunca lo observaron. ¿Cuándo, dónde y quién comenzó la práctica de la cuaresma?

La temporada de la Cuaresma es un período de abstinencia de 40 días, empezando con el Miércoles de Ceniza. La palabra Cuaresma viene de una antigua palabra inglesa “Lenten” que significa la primavera. La celebración de la Cuaresma originalmente estaba asociada con la primavera. ¡Pero, hoy en día se celebra en el invierno! ¿Por qué? ¿Donde se origino y cuando fue cambiada la celebración de la primavera al invierno?

Si volvamos a la historia cercas del cierre del segundo siglo cien años después de la muerte del último de los apóstoles. He aquí lo que escribe Ireneo al Obispo de Roma tocante a la Cuaresma en ese entonces: "Porqué la controversia no es solamente en relación con el día (había una controversia sobre la fecha de la celebración del Domingo de Resurrección) sino también en la concerniente al asunto del ayuno (el ayuno de la temporada de Cuaresma). Porqué algunos piensan que ellos deberían ayunar un día, otros dos o más y algunos cuarenta," informa Ireneo, Obispo de Lyon, Francia. "Y esta diversidad en su observancia" continúa Ireneo, "no se ha originado en nuestro tiempo, sino mucho antes, desde nuestros ancestros. Es muy probable que ellos no se apegaran estrictamente a la exactitud y en consecuencia establecieron una costumbre para su posteridad según su fantasía privada" (No un mandamiento Apostólico o de Cristo). [Historia de la Iglesia por Eusebio, Libro 5, capítulo 24]

La Cuaresma se introdujo a la Iglesia por costumbre, mediante fantasía privada. Las iglesias observan la Cuaresma, no porque la Biblia lo manda, sino porque los cristianos profesantes adoptaron la costumbre de sus vecinos paganos. "Mientras que la perfección de la iglesia primitiva (la Iglesia Primitiva Apostólica) permaneció inviolada," escribió Casiano, el obispo católico del siglo V, "no hubo observancia de Cuaresma, pero cuando los hombres empezaron a descender del fervor Apostólico de la devoción, entonces los sacerdotes en general convinieron en retirarlos de los cuidados seculares mediante una convocación canónica de ayuno..." [Antigüedades de la Iglesia Cristiana, Libro 21, capítulo 1]. El ayuno, o abstinencia de ciertas comidas, fue impuesto después de los días de los Apóstoles, por algunos sacerdotes. La Cuaresma no es de origen Apostólico. ¡No se originó con Cristo! Se introdujo a la cristiandad del mundo romano en el segundo siglo junto con el Domingo de Resurrección. Pero, ¿cuándo se originó el Domingo de Resurrección?

He aquí lo que Sócrates Scholasticus escribió en su Historia Eclesiástica, no mucho después que el Emperador Constantino subió al poder en el siglo IV de la era cristiana: "Así pues, ni los apóstoles, ni los Evangelios, han impuesto en ninguna parte...Pero en virtud de que los hombres aman los festivales porque les permiten cesar de sus trabajos; cada individuo en todo lugar, según su propio placer, ha celebrado por costumbre popular (el Domingo de Resurrección)...El Salvador y sus apóstoles mediante ninguna ley nos han mandado observar la fiesta...tal como muchas otras costumbres han sido establecidas en varias localidades según la usanza, de la misma manera la fiesta del Domingo de Resurrección vino a ser observada en cada lugar según las peculiaridades individuales de los pueblos ya que ninguno de los Apóstoles legisló sobre el asunto. Y los hechos mismos indican que la observancia se originó no por legislación, sino como una costumbre” [capítulo 22]. El Domingo de Resurrección se origino como una costumbre de la gente y también la Cuaresma. La Cuaresma es meramente la introducción del Domingo de Resurrección y éste es la culminación de la Cuaresma.

¿De qué lugar provino la celebración de la cuaresma para luego propagarse por toda la cristiandad de profesión en el mundo Romano? He aquí lo que registra la Enciclopedia Católica: "En todo caso, ciertamente se desprende de las cartas sobre los, festivales escritas por San Atanasio que en el año 331 [él] ordenó a su rebaño un período de cuarenta días de ayuno preeliminara la Semana Santa, y segundo, que en el año 339 después de haber viajado a Roma y sobre una gran extensión de Europa, [él] escribió en términos muy enérgicos para urgir esta observancia [de la Cuaresma] sobre la gente bajo su jurisdicción." Atanasio estaba influenciado por las costumbres Romanas. Fue en Roma donde el Domingo de Resurrección y también la Cuaresma entraron a la Iglesia Cristiana. Ireneo escribió que la Cuaresma y la Pascua de Resurrección fueron introducidas durante la época del Obispo Sixto de Roma. Este Obispo no permitió a sus sucesores observar las prácticas de los Apóstoles sino que en su lugar introdujo la costumbre de la Cuaresma y la Pascua de Resurrección. ¿De donde obtuvieron los Obispos de Roma la costumbre de la Cuaresma?

En la Iglesia Romana, la Cuaresma siempre era llamada “tessarakoste” en Griego, o “quadragesima”, en Latín. Estas dos palabras significan "cuenta cuarenta”. La Cuaresma, aunque algunas veces se celebra por solamente uno o dos días, o por varias semanas, siempre era llamada la celebración de cuarenta días. ¿Por qué? ¿Por qué un período de abstinencia había llevado tal nombre, si no fue hasta principios del siglo VIII después de Cristo que finalmente el número de cuarenta días fue fijado en toda la Iglesia? La respuesta es muy obvia,  la abstinencia entre los paganos era llamada "cuenta cuarenta" porque esa era la duración de su festival de primavera. Recuerde, que la palabra "Lenten" significa la primavera. El historiador Wilkinson en su libro Antigüedades Egipcias, Capítulo III, p. 181, escribió que los paganos observaban "ayunos, muchos de los cuales duraban de siete a cuarenta y dos días, y algunas veces períodos todavía más largos".

La duración del ayuno trazada hasta la antigua Babilonia hace 4,000 años, era de "cuarenta días de ayuno en la primavera del año" [Del libro Nínive y Babilonia, por Layard, capítulo 4, página 93]. Por esa razón llevó el nombre de "cuarenta días" o Cuaresma. Cada nación gradualmente cambió la duración de la celebración, pero todas ellas retuvieron el nombre. Los cristianos apostatas meramente adoptaron las costumbres de sus respectivos países, por eso ellos quedaron divididos en cuanto a la duración de la festividad desde el principio. Las iglesias del mundo occidental lucharon durante casi ocho siglos para imponer un período total de cuarenta días de abstinencia como había sido la costumbre original en Babel. La cristiandad hoy en día se ha vuelto a las costumbres paganas de Babel en lugar de seguir los mandamientos de Dios expuestos en la Biblia.

El Nuevo Testamento no manda ni menciona la celebración de la Cuaresma en ninguno de sus pasajes. Pero en cambio, el Antiguo Testamento sí la menciona. La Cuaresma, parece haber sido el preámbulo indispensable para el gran festival anual en conmemoración de la muerte y resurrección de Tamuz, el Mesías babilónico pagano. Los meses lunares babilonios de Junio y Julio fueron nombrados en honor del falso Mesías de Babilonia. Durante los cuarenta días que precedían a la fiesta de Tamuz (regularmente celebrada en Junio), los paganos celebraban su temporada de Cuaresma.

El profeta Ezequiel describe esto vívidamente. "Me dijo después [Él Señor], Vuélvete aún, verás abominaciones mayores...” Note que Dios llama a lo que Ezequiel está a punto de ver, abominaciones. ¿Qué ve el profeta? "...Y he aquí sentadas endechando a Tamuz” (Ezequiel 8:13-14). Ellas lloraban por Tamuz el falso mesías de los paganos. Esas endechas precedían a los festivales paganos en honor de la supuesta resurrección de Tamuz. El ayuno y las endechas se combinaban por un periodo de cuarenta días antes del festival en honor de Tamuz. El ayuno y las endechas y semi-ayuno caían durante la primavera. Por eso es que otro de los significados de esta fiesta es "primavera". La Cuaresma es una continuación de la costumbre pagana de abstenerse de ciertas comidas antes de la celebración de una resurrección supuesta de una deidad babilonia pagana. Dios llama a la Cuaresma una abominación. Por eso Cristo y la Iglesia Primitiva Apostólica jamás la observaron. Pablo prohibió a los cristianos observar estos "tiempos" paganos o temporadas (Gálatas 4:10).

Seguramente la gente hoy en día es sincera, pero también lo eran los paganos. Pero, ¿qué tiene de malo que el Domingo de Resurrección y la Cuaresma sean viejos festivales paganos? ¿No está bien que los observemos en honor de Cristo? Este es el modo humano de razonar. Pero permitamos que Dios conteste estos interrogantes. Dios habló a Moisés para advertirle al pueblo que no siguiera estas costumbres de los paganos. He aquí las palabras de Dios. "Guárdate...no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que servían aquellas naciones a sus dioses, yo también les serviré. No harás así al eterno tu Dios; porque toda cosa abominable que el Eterno aborrece, hicieron ellos a sus dioses..." (Deut. 12:30-31).

He aquí lo que Dios dice, no importa qué pensemos nosotros, lo que importa es la opinión de Dios. Él llama abominaciones a estas costumbres de la Cuaresma y Domingo de Resurrección porque ellos conmemoran ideas falsas. La penitencia de la cuaresma  es una forma de tristeza mundana sobre las cosas que hiere la conciencia de uno. Pero, la conciencia no es la guía suficiente para bien o mal. La penitencia de la cuaresma es una falsificación del arrepentimiento genuino del pecado. No es, pues de asombrar que los apóstoles jamás hubieran enseñado a la Iglesia la observancia de estas costumbres paganas. No es de extrañar que Jeremías se inspiró para escribir: "No aprendáis las costumbres de los paganos...porque las prácticas de los pueblos son vanidad" (Jeremías 10:2-3).

Note que la Cuaresma precede inmediatamente a la celebración del Domingo de Resurrección, supuestamente la de Cristo. Pero Cristo no resucitó en un domingo. El Nuevo Testamento, en ninguno de sus pasajes, nos manda observar la resurrección de Cristo. Lo que se nos manda observar es la conmemoración de su muerte. La Iglesia Primitiva Apostólica observó ese conmemorativo, pero jamás celebró el Domingo de Resurrección ni la Cuaresma. Dios nunca mandó la celebración de ese Domingo en honor de la resurrección. Todo ello es en honor del falso mesías, Tamuz.

El Domingo de Resurrección y la Cuaresma celebran la resurrección del Cristo falso. Pablo advirtió sobre la propagación de esta costumbre: "Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado..." (II Cor. 11:4). Y eso es exactamente lo que ha sucedido. La Cuaresma celebra a otro Jesús, al mesías falso de Babilonia. La celebración de un festival en domingo, para honrar la resurrección, viene directamente del paganismo. Los paganos celebraban la resurrección de Tamuz, inmediatamente después de la Cuaresma. Este festival se propagó entre el mundo que profesaba ser cristiano después de la muerte de los apóstoles.

Note que inmediatamente después de la observancia de la Cuaresma, el profeta Ezequiel ve que la gente celebra un culto matutino de resurrección. "Y me dijo: ¿No ves...? [El ayuno de la Cuaresma]. Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. [¿Qué ve el profeta? ¡Hombres postrándose hacia el oriente, y adorando al sol! Servicios matutinos de Domingo de Resurrección, la culminación de los cuarenta días de la Cuaresma] (Ezequiel 8:15-16).

           

           

WHAT IS LENT?

According to history 4,000 years before the birth of Christ Lent was already being observed! It was still being observed during the time of Jesus and in the days of the Apostles. Yet, Christ did not institute it and He never observed it! The Apostles and the early apostolic church never observed it either. When, where and who started the practice of Lent?

The Lenten season is a period of abstinence of 40 days, beginning with Ash Wednesday. The word Lent comes from an old English word “Lenten” which means the spring time. The celebration of Lent originally was associated with the spring. But, nowadays it is celebrated in the winter! Why? Where did it originate and when was the celebration changed from spring to winter?

If we look back in history to the close of the second century, a hundred years after the death of the last Apostle, we find that in a letter written to the bishop of Rome about Lent the following; “For the controversy is not only concerning the day, (there was a controversy over the time to celebrate the day called Easter) but also concerning the very manner of the fast (the fast of the Lenten season.). For some think that they should fast one day, others two, yet others more and some forty days.” This letter was written by Ireneaus, a bishop form Lyon, France. “And this variety in its observance,” continued Irenaeus, “has not originated in our time, but long before in that of our ancestors. It is likely they did not hold to strict accuracy and thus formed a custom for their posterity according to private fancy,” not Apostolic authority or Christ’s command! [History of the Church by Eusebio, book 5, chapter 24]

Lent came into the church through custom, through private fancy. The church observed Lent, not because the Bible commanded it, but because professing Christians adopted the custom from their gentile neighbors. “As long as the perfection of the primitive church, the inspired Apostolic church, remained inviolable,” wrote Cassian, a Catholic historian of the 5^th century, “there was no observance of Lent, but when men began to decline from the Apostolic fervour of devotion, then the priests in general agreed to recall them from secular cares by a canonical induction of fasting…” [Antiquities of the Christian Church, book 21, chapter 1]. Fasting or abstinence from certain foods was imposed after the days of the Apostles by the authority of the priests! Lent is not of Apostolic origin. It did not originate with Christ or His Apostles. It entered at the same time that Easter did! It was introduced to the Christendom of the Roman world in the second century together with Easter Sunday. But, when did Easter Sunday originate? 

     

Here is what Socates Scholasticus wrote in the Ecclesiastical History, not long after Emperor Constantine came to power in the fourth century of the Christian era, “Neither the Apostles, therefore, nor the Gospels, have anywhere imposed Easter, where fore in as much as men love festivals, because they afford them cessation from labor: each individual in every place, according to his own pleasure, has by a prevalent custom celebrated (Easter). The Saviour and His Apostles have enjoined us by no law to keep this feast, just as many other customs have been established in individual localities according to usage, so also the feast of Easter came to be observed in each place, according to the individual peculiarities of the peoples inasmuch as none of the Apostles legislated on the matter. And that the observance originated not by legislation, but as a custom the facts themselves indicate” [chapter 22]. Easter originated as a custom of the people and so did Lent. Lent is merely the introduction to Easter. Easter is the climax of Lent.

From what city did the celebration of Lent begin to spread throughout the professing Christianity of the Roman world? The Catholic Encyclopedia records the following: “In any case it is certain from the festival letters of Saint Athanasius that in 331, he enjoined upon his flock a period of forty days of fasting preliminary to, Holy week and second that in 339, after having traveled to Rome and over the greater part of Europe, [he] wrote in the strongest terms to urge this observance [of Lent] upon the people under his jurisdiction.” Athanasius, Bishop of Alexandria in Egypt, was influenced by Roman customer. It was at Rome that not only Easter, but also Lent, entered the Christian world. Irenaeus confirmed this when he wrote in his famous letter that Lent and Easter were introduced during the time of Bishop Xystus of Rome. This Bishop did not permit those after him to observe the Apostolic practice of commemorating the death of Jesus. Instead he introduced the custom of Easter and Lent. But, from where did the Bishops of Rome obtain the custom of Lent?

In the early church, Lent was always called “Tessarakoste,” in Greek, or “Quadragesima” in Latin. These two words mean; “count forty”. Lent, though sometimes celebrated for only one or two days or for several weeks, was always called the celebration of forty days! Why? Why should a period of abstinence have gone by this name even though it was not until the beginning of the eighth century after Christ that the final number of forty days was fastened on the whole church? The answer is obvious, abstinence among the pagans was by the name “count forty” because that is the length of time they celebrated their spring festival! Remember, the word Lent means “spring”. The historian Wilkinson, in his book Egyptian Antiquities, chapter 3 page 181, wrote that the pagans kept fasts, many of which lasted from seven to forty two days and sometimes even a longer period.

The original length of the fast, traced back to ancient Babylon 4,000 years ago, was a forty day fast in the spring of the year [from the book Nineveh and Babylonia, by Layard, chapter 4, page 93]. That is why it bore its name of “forty days” or Lent! Each nation gradually changed the length of celebration, but they all retained the name. The professing Christians of the second century merely adopted the customs found in their respecdtive countries, which is why they were divided as to its length from the beginning. It took the churches of the western world nearly eight centuries to re-impose a total period of forty days abstinence as had been the original custom at Babylon. Christianity today has turned to pagan customs instead of the commands of God found in the Bible.

Lent is nowhere commanded or mentioned in the New Testament but, it is mentioned in the Old Testament! Lent was an indispensable preliminary to the great annual festival in commemoration of the death and resurrection of Tammuz, the pagan Babylonian counterfeit of the Messiah. The Babylonian lunar months of June and July were named in honor of this false Babylonian messiah. Forty days preceding the feast of Tammuz, usually celebrated in June, the pagans held their Lenten season.

Ezekiel describes it vividly in chapter eight of his book the thirteenth and fourteenth verses: “He said also unto me, turn thee yet again and thou shalt see greater abominations.” You will notice that God calls what Ezekiel is about to see an abomination. What does the prophet see? “And, behold, there sat women weeping for Tammuz.” They wept for Tammuz, the false messiah of the pagans. That weeping preceded the pagan festival in honor of a supposed resurrection of Tammuz. Fasting was joined with weeping for a period of forty days before the festival in honor of Tammuz. The period of fasting, weeping and semi fasting take place during the springtime. That is why the word Lent means “spring”. Lent is a continuation of the pagan springtime custom of abstaining from certain foods just prior to celebrating a supposed resurrection of a pagan Babylonian deity. God calls the celebration of Lent an abomination. That is why Christ and the Apostolic Church never observed it! The Apostle Paul forbade the believers to observe these pagan “times or seasons” (Galatians 4:10).

Surely the people nowadays are sincere, but so were the pagans. But, what if Easter and Lent are ancient pagan festivals? Isn’t it still all right, if we use them to honor Christ? That’s the way people reason. Let God answer that question. God spoke to Moses to warn the people that they should not follow these customs of the pagans. Here are the words of God: “Take heed…that thou enquire not after their gods, saying; how did these nations serve their gods? Even so will I do likewise. Thou shalt not do so unto the Lord thy God! For every abomination to the Lord, which he hateth, have they done unto their gods: (Deut. 12:30-31).

Here is what God says. It doesn’t matter what we think, but it does matter what He thinks. He calls these pagan Easter and Lenten customs abominations because they commemorate false ideas. The penitence of Lent is a form of worldly sorrow over the things that smite one’s conscience. But, conscience is not sufficient guide to right or wrong. The penitence of Lent is a counterfeit of genuine repentance of sin. Easter commemorates a supposed Sunday morning resurrection of Jesus, though in fact Jesus was resurrected, according to the Bible, on Saturday evening, after He had been in the tomb three days and three nights. It is therefore not surprising that the apostles could never have taught the Church the observance of these heathen customs. Is it any wonder that Jeremiah was inspired to write: “Learn not the way of the heathen…for the customs of the people are in vain” (Jeremiah 10:2-3).

Notice that Lent precedes immediately the celebration of Resurrection Sunday (Easter), supposedly that of Christ. But, Christ did not resurrect on a Sunday. The New Testament, in none of its passages, orders us to observe Christ's resurrection. What we are commanded to observe is the commemoration of his death. The Primitive Apostolic Church observed that one commemorative, but it never celebrated either Easter Sunday or Lent. God never ordered the celebration of this Sunday in honor of the resurrection. All this is in honor of the false messiah, Tammuz.

Easter Sunday and Lent celebrate the resurrection of the false Christ. Paul warned about the spread of this custom: "For if he that cometh preacheth another Jesus, whom we have not preached ...” (II Corinthians 11:4). And this is exactly what has happened. Lent celebrates another Jesus, the false Messiah of Babylonia. The celebration of a festival on Sunday, to honor the resurrection, comes directly from paganism. The pagans were celebrating the resurrection of Tammuz, immediately after Lent. This festival was propagated throughout the professing Christian world after the death of the apostles.

Notice that immediately after the observance of Lent, the prophet Ezekiel sees that the people celebrate a sun rise service of resurrection: “Then said he unto me, Hast thou seen this…? [The fasting of Lent] Turn thee yet again, and thou shalt see greater abominations than these”. [What does the prophet see?] Men prostrating themselves to the East, and worshipping the Sun! Sun rise services on Easter Sunday, the culmination of the forty days of Lent (Ezekiel 8:15-16).  

MARDI GRA (MARTES GRASO)

El Martes de Carnaval en los Estados Unidos de América se ha adoptado la denominación francesa Mardi Gras, que significa ‘martes graso’, al igual que Terça-feira gorda, en los países de habla portuguesa.

El Martes de Carnaval, en el calendario cristiano (Católico), es el segundo y último día de Carnaval que antecede al Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma. En tiempos en que la Cuaresma recibía un mayor seguimiento los días anteriores al Miércoles de Ceniza, se conocían como Carnaval o carnestolendas. Estos días previos se realizaban diversas actividades como banquetes, bailes, juegos y de esta manera se enfrentaban al comienzo de los días de penitencia.

El origen de esas celebraciones se remonta a fiestas paganas de tiempos precristianos, que correspondían al ritmo de las estaciones y de los trabajos agrícolas. La palabra “carnevale” significa, “Carne para Bal”. A los fines del siglo XX varios autores comenzaron a sospechar el origen pagano del nombre. A comienzos de la Edad Media la Iglesia Católica propuso una etimología de carnaval: del latín vulgar carne-levare, que significa 'abandonar la carne' (lo cual justamente era la prescripción obligatoria para todo el pueblo durante todos los viernes de la Cuaresma).

La fecha de su celebración es variable, ya que se celebra 40 días antes de la fiesta Cristiana del Domingo de Pascua y este no depende del calendario gregoriano (exclusivamente solar) sino del antiguo calendario solar/lunar. Para el Cristianismo, este domingo es siempre el siguiente a la primera luna llena posterior al equinoccio (y cae siempre entre el 22 de marzo y el 25 de abril), por lo que el Martes de Carnaval caerá siempre entre el 18 de febrero y el 16 de marzo (un día más tarde si cae en febrero y el año es bisiesto).

MARDI GRA (FAT TUESDAY)

Mardi Gras (mɑrdiɡrɑ), "Mardi Gras season" and "Carnival season" in English, refer to events of the Carnival celebrations, beginning on or after Epiphany and culminating on the day before Ash Wednesday. Mardi Gras is French for Fat Tuesday, referring to the practice of the last night of eating richer, fatty foods before the ritual fasting of the Lenten season, which begins on Ash Wednesday. The day is sometimes referred to as Shrove Tuesday, from the word shrive, meaning "confess."Related popular practices are associated with celebrations before the fasting and religious obligations associated with the penitential season of Lent.

Carnaval, or Carnivale, is a festive season which occurs immediately before Lent; the main events are usually during February. Carnival typically involves a public celebration or parade combining some elements of a circus, mask and public street party. People often dress up or masquerade during the celebrations, which mark an overturning of daily life.

The origin of the name "Carnival" derives from the word "carne" (meat), the link with carne would suggest an origin with earlier religions ({carne para Bal} meat for Baal).

LA VERDAD DETRÁS DEL DÍA DE SAN VALENTÍN

El Día de San Valentín es la "fiesta de amor" del mundo. Dado que la Biblia dice que Dios es amor (I Juan 4:8, 16), ¿aprueba Él la celebración de este día? ¿Quiere que Su pueblo participar de algunas costumbres asociada a este día? Como la Navidad, la Pascua, Halloween y otras fiestas, el Día de San Valentín es un nuevo intento de "blanquear" las costumbres perversas y observancias de dioses e ídolos paganos por "cristianización" de ellos.

En el año 313 D.C. el emperador romano Constantino legalizó el cristianismo y terminó la persecución romana de los cristianos. En el año 380 D.C. el cristianismo se hizo la religión oficial del estado del Imperio Romano. Estas acciones no sólo permitido la enseñanza del cristianismo para difundir sin trabas dentro del imperio, alentó a los no cristianos a convertirse a la religión una vez perseguida.

Los paganos, sin embargo, que adoptó el cristianismo como su religión no estaba del todo de abandonar las tradiciones y prácticas que tenían antes de su "conversión". Una de estas tradiciones traídas a la iglesia fue la celebración de fertilidad conocida como la Lupercalia.

Tan inocente e inofensivo como el Día de San Valentín puede aparecer, sus tradiciones y costumbres se originan en dos de los festivales paganos más sexualmente pervertidos de la historia antigua: Lupercalia y el día de la fiesta de Juno Februata. Celebrada el 15 de febrero Lupercalia (conocido como el "festival de libertinaje sexual") se llevó a cabo por los antiguos romanos en honor de Lupercus, dios de la fertilidad.

En este día los Lupercos (sacerdotes) de Lupercus, asistido por vírgenes vestales, se vestían con pieles de cabra para una ceremonia sangrienta. Los sacerdotes de Lupercus, el dios lobo, sacrificaban cabras y un perro y luego se manchaban de sangre. Estos sacerdotes, hechos rojo con la sangre del sacrificio, corrían alrededor de la colina Palatina en un frenesí salvaje mientras llevaban una correa de piel de cabra llamado "februa." Las mujeres se sentaban alrededor de la colina, mientras los sacerdotes sangrientos les golpea con la correa de piel de cabra para hacerlas fértil. Las jóvenes entonces se reunían en la ciudad y sus nombres eran puestos en cajas. Estas "notas de amor" fueron llamados "tochos". Los hombres de Roma sacaban una tocha de la caja, y la mujer quien su nombre estaba escrita en ella se convertía en su pareja sexual con la que el fornicaba hasta el próximo Lupercalia o 14 de febrero. Esta costumbre se observó en el Imperio romano durante siglos.

Así, el 14 de febrero se convirtió en un día de desenfrenada lujuria sexual. El color "rojo" era sagrado para ese día a causa de la sangre y la "forma de corazón", que es muy popular hoy en día. La forma de corazón no era una representación del corazón humano. Esta forma representa la matriz humana de la femenina o abertura de la cámara de la cópula sagrada.

Cuando la Iglesia Gnóstica Católica comenzó a conseguir un equilibrio en Roma alrededor del siglo tercero, ellos llegaron a ser conocido como valentinianos. Los valentinianos Católica retuvieron la licencia sexual del festival en lo que ellos llamaban "ángeles en una cámara nupcial", que también fue llamado el "sacramento de la cópula." Esto se dice que es una recreación de la boda de "Sophia y el Redentor. "A medida que los participantes del ritual del 14 de febrero comenzaban su sacramento sexual, era presidido y vigilado por los sacerdotes conocidos como valentinianos.

En el año 494, el papa Gelasio cambió el nombre del festival de Juno Februata a la "Fiesta de la Purificación de la Virgen María." También es conocido como Candelaria, la Presentación del Señor, la Purificación de la Virgen María y la Fiesta de la Presentación de Cristo en el Templo.

Después de que Constantino había hecho la forma de cristianismo de la iglesia romana la religión oficial del imperio romano (año 325), los líderes de la iglesia quería acabar con las fiestas paganas de la gente. Lupercalia era alta en su lista. Sin embargo, los ciudadanos romanos pensaban de otra manera.

No fue sino hasta el año 496 que la Iglesia de Roma fue capaz de hacer algo al respecto de Lupercalia. Impotente para deshacerse de él, el Papa Gelasio en lugar lo cambió del 15 de febrero al 14 y lo llamó el Día de San Valentín. Debe su nombre a uno de los santos de la Iglesia, quienes, en el año 270, fue ejecutado por el emperador por sus creencias.

La iglesia blanqueíto Lupercalia aún más. En lugar de poner los nombres de las mujeres en una caja, los nombres de los "santos" fueron escogidos por las jóvenes. Fue entonces el deber de cada persona para emular la vida del santo cuyo nombre se le había escogido. Este fue el intento vano de Roma a "blanquear" una observancia pagana por  "cristianizarla". Aunque la iglesia de Roma había prohibido la lotería sexual, los jóvenes todavía practicaban una versión mucho más leve, enviaban a las mujeres a las que deseaban mensajes románticos que contenían el nombre de San Valentín.

EL PRIMER HOMBRE LLAMADO VALENTÍN

Pero, ¿quién fue el Valentín original? ¿Qué significa el nombre Valentín? Valentín proviene del latín Valentino, que se deriva de Valens - "ser fuerte, poderoso, grande." La Biblia describe a un hombre con un título similar; "Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra. Él era un poderoso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová "(Génesis 10:8-9). Se dice que cazaba con arco y flecha.

Como se mencionó, los romanos celebraban Lupercalia en honor al dios Lupercus cazador. Para los griegos, de quienes los romanos habían copiado la mayor parte de su mitología, Lupercus era conocido como Pan, el dios de la luz. Los fenicios adoraban al mismo dios como Baal, el dios del sol. Baal era uno de los muchos nombres o títulos de Nimrod, vigoroso cazador, especialmente de los lobos. También fue el fundador y primer señor de Babel (Génesis 10:10-12). Desafiando a Dios, Nimrod fue el creador de la Religión Misterio Babilonia, cuyas mitologías han sido copiadas por los egipcios, los griegos, los romanos y una multitud de otros pueblos antiguos. Bajo diferentes nombres o títulos-Pan, Lupercus, Saturno, Osiris-Nimrod es el hombre fuerte y el cazador-guerrero dios de los antiguos.

¿Qué tiene que ver el símbolo del corazón con una día que conmemora a Nimrod / Valentine? El titulo Baal significa "señor" o "maestro", y se menciona en la Biblia como el dios de los paganos. Dios advirtió a su pueblo que no adoraran ni siquiera tolerar las formas de Baal (Nimrod). En la antigua Caldea (el idioma de los babilonios), bal, que es similar a Baal, quería decir, "corazón." Esta es otra razón por la que el símbolo del corazón se utilizó en este día.

El nombre de Cupido viene del verbo latino cupere, que significa "deseo". Cupido era el hijo de Venus, la diosa romana de la belleza y el amor. También conocido como Eros en la antigua Grecia, era hijo de Afrodita. Según el mito, fue el responsable de impregnar numerosas diosas y mortales. Cupido era un niño-arquero (recuerde, Nimrod era un experto arquero). La mitología describe a Cupido como teniendo tanto una personalidad cruel y feliz. Usaba sus flechas invisibles, con punta de oro, para atacar a los hombres y mujeres inocentes, haciendo que se enamoran locamente. Él no hacia esto para su beneficio, sino para hacerlos loco de pasión intensa, para hacer sus vidas miserable, y reírse de los resultados.

LO QUE DIOS PIENSA (Jeremías 10:2-3, Mateo 15:9)

¿Qué importa que un festival antiguo usado para adorar a los dioses paganos y promover la fertilidad fue adoptada por la iglesia y se utiliza para adorar al Dios de la Biblia? ¿Le importa a Dios que costumbres se utilizan para adorarle y honrarle o qué fiestas celebramos?

En toda la Biblia, Dios describe a los "paganos" como los que adoran las cosas que Él había creado (los animales, el sol, la luna, las estrellas, los árboles, etc.), o ídolos hecho por el hombre, o cualquier cosa menos el único Dios verdadero. Él llama a estas personas y sus prácticas paganas. Los verdaderos creyentes entienden que Dios odia a las costumbres, prácticas y tradiciones que tienen su origen en el paganismo.

Cuando Dios rescató a las doce tribus de Israel de Egipto, les mandó: " No haréis como hacen en la tierra de Egipto, en la cual morasteis; ni haréis como hacen en la tierra de Canaán, a la cual yo os conduzco, ni andaréis en sus estatutos"(Lev. 18:3). Dios exigió a los israelitas que no se contaminaran con las prácticas paganas y las costumbres de las naciones vecinas (vs. 24-29). "Por tanto, dejará a mantener mi ordenanza, para que no cometer cualquiera de estas costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, y que no contaminan vosotros en ellos: Yo Jehová vuestro Dios" (vs. 30).

"No adorarás al Señor tu Dios de esa manera, porque toda cosa abominable al Señor que Él aborrece, hicieron ellos a sus dioses..." (Deuteronomio 12:29-31) La cuestión en este pasaje no es la adoración de otros dioses. La advertencia es de no adoptar costumbres solían adorar y honrar a otros dioses para servir y adorar al Dios verdadero. Los israelitas fueron castigados severamente porque deseaba las costumbres paganas, los rituales, las tradiciones y las prácticas. Como se puede ver, Dios no toma al ligero el paganismo.

"SALID DE ELLA, MI GENTE"

En cuanto a este pagano, satánico sistema, Dios ordena a su pueblo: " Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas. " (Apocalipsis 18:4).

El Día de San Valentín se origina en el paganismo antiguo de este mundo de influencia Satanás. Está diseñado para engañar a la humanidad, apelando a los deseos carnales o, como los llama la Biblia, las obras de la carne. "Las obras de la carne son evidentes [hecho obvio], que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría... borracheras, orgías, y cosas semejantes" (Gálatas 5:19-21). ¿Algo de esto suena como Lupercalia para usted?

En conclusión, debe ser evidente que a medida que los verdaderos creyentes no debemos celebrar el Día de San Valentín. En los ojos de Dios, sigue siendo "Lupercalia". Debemos preguntarnos: "¿Debemos, como hijos de Dios, estar asociado de alguna manera con esta celebración de raíces paganas? ¿Deberíamos estar haciendo lo que los paganos han hecho durante tantos años y tratar de justificar como amor?” Romanos 12:2 responde muy bien:" Y no os conforméis a este siglo. Sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente. "

Un verdadero hijo de Dios sabe que debe salir de este mundo, de sus costumbres, prácticas y tradiciones paganas. El verdadero origen del Día de San Valentín y sus símbolos tienen sus raíces en la adoración de dioses falsos y carecen de fundamento bíblico.